Несгораемость или разоблачение тайн черной магии

Несгораемость заключается в том, что человек известными или неизвестными средствами приобретает возможность не только раскаленные угли, но и дымящееся железо брать в руки, водить им по лицу и обнаженным рукам; становится на него голыми ногами, кипящее масло брать в рот и даже пить и другие подобные чудеса делать без видимого для себя вреда.

Так, например, летом 1828 года, в Тиволи испанец, по имени Мартинец, входил в печь, накаленную до того, что термометр одного из присутствующих пока­ зав 140 градусов жары, разлетелся вдребезги. Он был тщательно одет в теплые панталоны, два жилета и сверху в суконную шинель, подбитую мехом, так что он от жару в тепле хотел найти защиту. Когда Мартинец влез в печь, то взял с собою петуха, которого через некоторое время подал оттуда полуизжаренного и сожженного.

При втором представлении Мартинец велел привязать себя на доску, которой боковые стены снабжены были восемью горящими свечами и в этом положении посадить в печь. После нескольких минут должны были его снова вытащить; когда его вынули из печи, то свечи растаяли, а Мартинец не потерпел ни малейшего вреда.

В 1829 году другой испанец, по фамилии Лионетто, в Париже, а позднее в Англии, Италии и Германии делал подобные и еще большие доказательства несгораемости. Его опыты привели не только обыкновенную публику, но и физиков, и химиков в удивление и его нечувствительность к прикосновению горящих предметов казалось необъяснимою. Он брал раскаленные железные плиты на голову, раскаленным железом трогал себя за пятки и концы пальцев, пил кипящее масло, погружал руки в растопленный свинец и потом брал его на язык.

Такие точно опыты показывал Ян Хилинский на ярмарке Святой недели в Лейпциге в 1836 г.

В Неаполе, профессор Сементини и другие ученые химики пришли к следующим открытиям.

1) Если истолченный проскурняковый или алтейный корень смешать с чистым яичным белком и приготовить из него густую мазь, и этою мазью намазать ладонь руки и посыпать толчеными в порошок квасцами, то можно на порядочное время раскаленные уголья брать в руку безо всякого для руки вреда.

2) Такую же точно мазь приготавливают из яичного желтка, толченого арабского гумми и храхмалу; если ею намазать руку и дать высохнуть, то можно раскаленные угли безвредно класть на руку.

3) Чтобы без вреда растопленный, кипящий свинец брать в руки, раскаленною полосою железа водить по языку и обнаженным рукам, употребляют следующее средство: полфунта мелко истолченных в порошок квасцов, мешают с таким количеством серной кислоты, какого достаточно, а именно шесть лотов. Так как этот раствор безо всякой примеси стал бы сильно щипать кожу, то его кладут‘в два фунта воды. Если этим составом несколько раз помазать кожу или язык, дать вы­ сохнуть и потом присыпать жесткого мыла, то можно безвредно руками брать огонь и делать те чудеса, о которых сказано выше.

4) Для того, чтобы ходить по растопленному свинцу, употребляют не чистое олово, но смесь металлов: из одной доли олова, одной свинца и двух висмута, а такая смесь становится жидкою уже при температуре кипя­ щей воды, а потом жар ее для кожи легко выносим, особенно при употреблении тех охраняющих кожу ма­ зей, о которых мы говорили выше, а некоторые к тому же средства излагаем вслед за сим.

Приготовить воду, которою если вымыться, то можно брать раскаленные уголья, головешки и раскаленное железо, не делая себе ни малейшего вреда.

Вода эта делается из раствора полфунта квасцов, 2 фунтов воды и 66 2/3 гран купоросного масла. Эта вода делает безопасными даже волосы, одежду и другие горючие предметы на некоторое время от горения.